Die Schwertkampfschule der Samurai
Suche im Offensichtlichen das Verborgene.
天 真 正 伝 香 取 神 道 流
Tenshinsho-den Katori Shinto Ryu
links, Shihan Yukihiro Sugino 9° Dan Menkyo Kaiden
rechts, Shibu cho Schweiz Loris Petris 6° Dan
im ausüben des Sojutsu (Speer Kampftechnik)
AKTUELL in Luzern
ordentliches Training am Freitagabend
20:00 - 22:00 Uhr
an der Horwerstrasse 62
nach Vereinbarung und schönem Wetter auch montags 19:00 Uhr draussen auf der Allmend Süd Luzern
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Regional
Sa 28.- Mo 30.12.2024 Mehrtagesseminar
in La Chaux-de-Fonds
geleitet von Ivan Keller 3° Dan.
National/International
Sa 07.12.2024 Tagesseminar
in Neuchâtel
geleitet von Shibu-cho Loris Petris 6° Dan
Tenshinsho-den Katori Shinto Ryu (kurz TSKSR) ist eine antike Schule des Kobudo.
Kobudo übersetzt mit (ko) antike (budo) Art oder Weg des Kriegers bedeutet. TSKSR ist 1447 in Mitte der Muromachi Periode gegründet worden und ist eine der ältesten, aus der Kriegszeiten stammenden Schwertkampfschulen Japans.
Die bis in der heutigen Zeit ununterbrochene Linie sichert die unverfälschte Übertragung dieses wertvollen Vermächtnisses aus der Zeit der Samurai.
TSKSR ist eine ernsthafte und tiefgründige Kampfkunst, die uns lehrt Körper und Geist optimal zu nutzen und in jeden Alter praktizierbar ist, da es den Körper auf sanfter aber wirkungsvoller Weise stärkt.
Der Samurai Iizasa Chōisai Ienao (1387–1488), Gründer des TSKSR, hat uns raffinierteste Praktiken in der Handhabung verschiedener Waffen hinterlassen, was seit 1447 als Tenshinsho-den Katori Shinto Ryu bekannt sind. Diese Techniken lehren uns systematisch unser Körper und Geist zu vereinen. Dank dieser Vereinigung können wir entspannter Herausforderungen meistern.
Praktischer Weg: Bujutsu
Philosophischer Weg: Budo
Ist dasselbe, nur von anderen Blickwinkeln betrachtet.
Das Praktizieren ehrenhafter Kampfkünste wie das TSKSR, lehrt uns auf natürlicher Art überlegter und bewusster zu handeln und trägt wesentlich zur Entfaltung unseres wahren Potenzials bei.
Die Kampfkunst vereint Form (Technik) und Weisheit. Durch die Form erreichen wir unser Geist und sind in der Lage es kontrollieren zu lernen.
Mit dem Geist lernen wir unsere Gedanken und Handlungen zu beherrschen und damit jegliche Art der Herausforderung meistern zu können.
Komm vorbei und absolviere unverbindlich und kostenlos ein paar Probetrainings.
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Unsere Türen stehen für alle an folgenden Tagen offen:
Freitags 20:00 – 22:00 Uhr
im Senshinkan Dojo
Horwerstrasse 62, 6010 Kriens.
Was trage ich während des Trainings?
Probetrainings und Anfänger: bequeme Trainer oder gleichwertige Bekleidung.
Nach 3 Monaten Training und an Seminaren ist das Tragen von Karate-do oder Judo Kimono (weiss: Hose &Gi) mit I-ai Obi eine Pflicht.
Das Tragen von Hakamas ist ab den Sho-dan mit der Zustimmung des Sensei möglich.
Die wahre Lehre der Kampfkünste liegt darin,
diese in einer Art zu praktizieren, dass sie stets nützlich sind
und in einer Weise zu unterrichten, dass sie zu Allem hilfreich sein werden.
Miyamoto Musashi, 1584 - 1645
legendärster Kensei Japans
Im Tenshinsho-den Katori Shinto Ryu, anders als in den klassischen Kampfkustschulen wie z.B Karate, Kendo oder Iaido, werden verschiedene Techniken aus dem Feldkampf auf der selben Art geschult, wie es die Samurai in der Muromachi Periode es gelernt hatten.
All diese Techniken werden ausschliesslich durch ritualisierten Kampftraining, sogenannte Bujutsu Kata praktiziert.
Die Kata ermöglichen die bestmögliche Einprägung der Kampftechniken in sicherer Umgebung, um unser Geist zu stärken und so Bewusstsein, Intuition und Koordination und damit Präzision und Geschwindigkeit der Handlungen kontinuierlich zu steigern.
Folgend die Liste der Techniken:
Tachi-jutsu, Schwerkünste (Kenjutsu, Battojutsu, Ryotojutsu und Kodachi)
Bo-jutsu, Stockkampftechniken
Naginata-jutsu, Kampftechniken mit der japanischen Halebarde
Sojutsu, Kampftechniken mit dem Speer
Shuriken-jutsu, Klingenwurftechniken
Nicht mehr Teil des Unterrichtes
Ju-jutsu, waffenlose Nahkampftechniken, heute ersetzt durch Aikibudo
Ninjutsu, Spionagetechniken
Senjutsu, Taktik
Chikujo-jutsu, Techniken zur Errichtung von Feldlager und Festungen
Die Klinge des Schwertes ist in vier funktionalen Abschnitten unterteilt:
1. Kissaki
Vorderster Teil ist die Schwertspitze mit einer Länge von 3-7cm, für Stiche und Anschnitte gedacht. Der Kissaki vergrössert die Einsatzmöglichkeit des japanischen
Schwertes.
2. Monouchi
Der Monouchi oder auch Satsu genannt, beginnt nach dem Kissaki, erkannbar durch eine Trennlinie, Yokote genannt. Der Monouchi ist ca 20 cm lang und für die Ausführung des Schnittes vorgesehen.
3. Nakahodo
Ist der mittlere Abschnitt des Katana und ist für das Kontrollieren einer Aktion vorgesehen. Dieser Bereich der Klinge wird auch als Sei bezeichnet, was mit Kontrolle übersetzt werden kann.
4. Tsubamoto
Ist der letzte Abschnitt der Klinge und ist für die Abwehr angedacht. Dieser Bereich der Klinge wird auch Bo genannt, was mit Schutz oder Abwehr übersetzt werden kann.
In der Ausübung der Katas ist es daher äusserst wichtig zu beachten, dass diese funktionalen Abschnitte der Klinge richtig eingesetzt werden.
Bei korrekter Handhabung der Waffen weisen diese, aufgrund der höchsten Winkelgeschwindigkeit des vorderen Bereiches, die höchste kinetische Energie auf. Dadurch zeichnet es sich am Besten für die Ausführung von Schnitten aus.
Der vorderste Bereich, Kissaki und Monouchi, darf nie weder von der Klingenseite (Shinogi-ji) noch vom Klingenrücken (Mune) mit nackten Händen berührt werden. Nur bei der Reinigung oder beim Schärfen der Klinge darf dieser Bereich behandelt werden, aber nie in direktem Kontakt mit den nackten Händen.
Die korrekte Inspektion und Reinigung aller Waffen ist wie die Pflege von Körper und Geist, eine der wichtigsten Voraussetzung für einen sicheren Umgang.
Die 3 Geisteszustände
ZANSHIN
Achtsamkeit
MUSHIN
Absichtslosigkeit
klarer Geist
FUDOSHIN
Gelassenheit
Unerschütterlichkeit
Bushidō ist also der Kodex jener moralischen Grundsätze, welche die Krieger beachten sollten. Es ist kein in erster Linie schriftlich fixierter Kodex; er besteht aus Grundsätzen, die mündlich überliefert wurden und nur zuweilen aus der Feder wohlbekannter Krieger oder Gelehrter flossen. Es ist ein Kodex, der wahrhafte Taten heilig spricht, ein Gesetz, das im Herzen geschrieben steht. Bushidō gründet sich nicht auf die schöpferische Tätigkeit eines fähigen Gehirnes oder auf das Leben einer berühmten Person. Es ist vielmehr das Produkt organischen Wachsens in Jahrhunderten militärischer Entwicklung.
Inazo Nitobe 新渡戸 稲造 (1862 - 1933)
first
each person must refrain
from violent behavior
(guard against impetous courage)
second
Each person must respect
others and the rules of etiquette
third
each person must endeavor
(fostering the spirit of effort)
fourth
each person must be faithful
and protect the way of truth
fifth
each person must strive
for the completion
and perfection of the one's character
hitotsu
hitotsu, keikki no
yu wo imashimuru
koto
futatsu
hitotsu, reigi wo
omonzuru koto
mittsu
hitotsu, doryoku
no seishin wo
yasinau koto
yottsu
hitotsu, makoto no
michi mo mamoru
koto
itsutsu
hitotsu, jinkaku
kansei ni tsutomeru
koto
erstens
man muss sich
von gewalttätigen Verhaltensweisen
distanzieren
zweitens
man muss sich
gegenseitig Respekt aufweisen
und den Verhaltenskodex befolgen
drittens
man muss den Geist
der Bemühung pflegen
viertens
man muss
pflichtbewusst sein
und den Pfad der Wahrheit wahren
fünftens
man muss bestrebt sein
seinen eigenen Charakter zu vollenden
und sich stetig zu verbessern